所诵之声，不高、不下、不缓、不急，一心缘观毗卢遮那佛，了了分明，诵七遍己，印顶上散，取菩提子念珠，安于掌中，诵加持念珠，真言曰：
唵尾𠰷遮那么罗 娑嚩贺
诵七遍已，安顶上以左手，当心承珠，右手移珠。每与娑嚩贺齐声移一珠，念诵至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠于掌中，合掌安于顶上，而发所求清净妙愿，愿一切众生，皆悉获得。复结本尊印，诵七遍，或三遍，复结金刚波罗蜜印。又复结五种供养印，并诵七种真言，而供养之，具如上说，即结不动尊印，诵一遍，以印左转，即成解界，执阏伽器奉献供养，即结前三昧耶印，当顶上奉送，诵三昧耶真言一遍，不解此印。便诵金刚解脱真言曰：
唵嚩日啰谟讫叉穆
奉送诸佛圣众，如前礼拜，发露忏悔，随喜劝请，发愿回向已，出道场，后即于静处，转读大乘经，观第一义谛，以此妙福回向所求，助成悉地。若作息灾法，面向北，其坛圆，观圣众白色，道场中所供养物皆白，身著白衣，面向北座，烧沈水香。若作增长法，面向东坐，本尊及供养，并自身衣服，悉皆黄色。烧白檀香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供养并衣服并青色，或黑色，烧安息香。若作敬爱法，面向西坐，观本尊赤色，及饮食、衣服皆赤，烧酥合香。
佛顶尊胜陁罗尼念诵仪轨法一卷
丙午岁高丽国大藏都监奉敕雕造